Alan Watts pszichedelikus bölcsességei

Felismeri a fenti idézetet?

A "pszichedelikus bölcsesség" műfajának klasszikusa, a A Az Örömteli kozmológia, Alan Watts filozófus 1962-ben megjelent könyve. Figyeljük meg azonban, hogy ez úgy hangzik, mintha valami olyasmit mondhatott volna. csak tegnap, a növekvő sikerű pszichedelikus terápia.

Tudják, hibái ellenére Alan Watts olyan ember volt, akinek az a ritka képessége volt, hogy a spiritualitás és a pszichedelikus szerek fogalmait olyan lefegyverzően szépen tudta megfogalmazni, ahogy csak keveseknek sikerült. Filozófus, író és előadó volt, aki a keleti filozófia értelmezéséről és népszerűsítéséről volt híres a nyugati közönség számára. Felfedezéssel, tanítással és a bölcsesség keresésével teli élete jelentős hatást gyakorolt a kortárs gondolkodásra.

Ezért ma megnézzük bölcsességeit és gondolatait, amelyek ma is ugyanolyan frissnek tűnnek, mint fél évszázaddal ezelőtt. 

Alan Watts korai élete

Alan Watts 1915. január 6-án született az angliai Kentben, az álmos Chislehurstben. Édesapja, Laurence Wilson Watts a Michelin gumiabroncsgyártó cég londoni irodájának képviselője volt, édesanyja, Emily Mary Buchan pedig háziasszony. Watts már kora gyermekkorától kezdve élénk érdeklődést mutatott az irodalom és a filozófia iránt, amelyre hatással voltak az édesanyja által mesélt misztikus történetek és az apja által táplált intellektuális környezet.

Watts a Canterbury-i The King's Schoolba járt, ahol megmutatkozott a tudományos érdeklődése, de úgy érezte, hogy a merev iskolai környezet korlátozza. A keleti filozófia iránti korai rajongása tinédzserkorában kezdődött, amikor felfedezte Lafcadio Hearn és Sir Edwin Arnold műveit, valamint D.T. Suzuki zen írásait. Tizenöt évesen buddhistának vallotta magát. 19 évesen kiadta első könyvét A zen szelleme. 

1938-ban, 23 éves korában (a háborús behívó elől kitérve)Watts az Egyesült Államokba költözött első feleségével. Az Illinois állambeli Evanstonban a Seabury-Western Theological Seminaryre járt, ahol teológiából szerzett mesterdiplomát. Wattsot 1945-ben püspöki pappá szentelték, és a Northwestern University káplánjaként szolgált, remélve, hogy keresztény neveltetését össze tudja egyeztetni új buddhista hitével. Azonban egyre inkább kiábrándult a hagyományos keresztény tanokból, és a spiritualitás tágabb értelmezését kereste.

Zen buddhizmus és keleti filozófia

Watts a mélyebb spirituális tudás keresése a zen buddhizmus intenzív tanulmányozásához vezetett. 1951-ben otthagyta az episzkopális lelkészséget, és Kaliforniába költözött, ahol csatlakozott a San Franciscó-i Amerikai Ázsiai Tanulmányok Akadémiájának tanszékéhez. Watts itt merült el az ázsiai filozófiák, különösen a zen buddhizmus, a taoizmus és a hinduizmus tanulmányozásában. 

1957-es könyve, A zen útjaa zen egyik első, a nyugati közönség számára legjobban fogyó bevezető műve lett. Watts írásai és előadásai a bonyolult keleti eszméket közérthető és magával ragadó elbeszélésekké formálták, összehasonlításokat téve a keleti és a nyugati gondolkodás között. Watts számára fontos tantétel volt az a zen gondolat, hogy mindannyian már "tökéletesek", már "buddhák" vagyunk. Ez minden bizonnyal jól hangzott a hippik hordáinak, akik szívesen elnyelték a létezés új módját, anélkül, hogy szükségszerűen spirituális munkát kellett volna végezniük.

Watts kritikusai a zen gyakorlatok túlzott leegyszerűsítésének nevezték, ami spirituális lustasághoz vezethet, mivel a keleti filozófiákat széles ecsetvonásokkal festették le, hogy a nyugati elme számára emészthető legyen. Akárhogy is, sokak számára a karizmatikus Watts szavai jelentették az első lépéseket a mélyebb tanulmányok és a megvilágosodás útjára. 

Az ellenkultúra kiemelkedő alakja

Az 1950-es és 1960-as években Watts az ellenkultúra mozgalom egyik kiemelkedő alakja lett. Számos előadást tartott, számos könyvet írt, és rádióműsorokat vezetett, többek között heti műsort a KPFA, egy Berkeley-i rádióállomáson. Karizmatikus és ékesszóló stílusa nagy számú követőt vonzott.

Watts termékeny munkássága több mint 25 könyvet és számos cikket tartalmazott. Néhány nevezetes művei közé tartozik:

• "A bizonytalanság bölcsessége" (1951): A jelen pillanatban való teljes élet felfedezése.
• “Természet, férfi és nő" (1958): Tanulmány a természet és az emberiség kapcsolatáról.
• "Ez az" (1960): A miszticizmusról és filozófiáról szóló esszék gyűjteménye.
• "A könyv: A tabu ellen, hogy tudd, ki vagy" (1966): Elmélkedés az énről és a valóság természetéről.
• "Tao: A vízfolyás útja" (1975-ben posztumusz megjelent): Al Chung-liang Huanggal közösen írt bevezetés a taoizmusba.

Alan Watts 1973. november 16-án, 58 éves korában hunyt el álmában, több évnyi alkoholfogyasztás után. Viszonylag rövid élete ellenére hatása máig megmaradt. Watts gazdag örökséget hagyott hátra írásai és rögzített előadásai révén, amelyek továbbra is inspirálják a keleti filozófia, valamint a spiritualitás és a modern élet metszéspontja iránt érdeklődő új generációkat.

Íme néhány Watts által népszerűsített gondolat, amelyek még ma is rendkívül jól hangzanak:

Minden dolog összekapcsolódása

Watts úgy vélte, hogy a világegyetemben minden mindennel összefügg és függ egymástól. Ez a gondolatmenet számos csoportot inspirált, köztük a környezetvédelmi mozgalmat, amely hangsúlyozza a bolygó és az ökoszisztémák védelmének szükségességét, mivel mindannyian ugyanannak az egésznek a részei vagyunk. 

Az "Örök Most" fogalma 

Watts úgy vélte, hogy a múlt és a jövő illúzió. Azt állította, hogy az egyetlen valóság a jelen pillanat, és így írta le a gondolat megvalósulását; 

"Egészen hirtelen eltűnt a saját testem súlya. Úgy éreztem, hogy semmi sem az enyém, még az énem sem, és semmi sem birtokol engem. Az egész világ olyan átlátszóvá és akadálytalanná vált, mint a saját elmém; az "élet problémája" egyszerűen megszűnt létezni, és körülbelül tizennyolc órán át én és minden körülöttem úgy éreztem magam, mint a szél, amely egy őszi napon a leveleket fújja a mezőn"."

Ez a koncepció számos módon befolyásolta a populáris kultúrát, nevezetesen a mindfulness mozgalom, amely a pillanatban való teljes jelenlét fontosságát hangsúlyozza.

Nem-dualizmus

Watts a nem-dualizmus koncepcióját hirdette, ami azt jelenti, hogy nincs valódi különbségtétel vagy elkülönülés az isteni, az én és az univerzum többi része között. Ez egy olyan eszme, amely túllép a kettősségeken vagy kettősségeken, mint például a szent-profán, az én-másik és a szubjektum-objektum. Egy kulcsfontosságú Watts-idézet ezzel a témával kapcsolatban így hangzik;

"A mi szemünkön keresztül a világegyetem önmagát érzékeli. A fülünkön keresztül a világegyetem hallgatja a harmóniáit. Mi vagyunk a tanúk, akik által a világegyetem tudatára ébred dicsőségének, nagyszerűségének."

Ezt a szemléletet számos különböző New Age és spirituális közösség elfogadta. 

A jelenben élés fontossága

Watts úgy vélte, hogy az emberek általában túlságosan a múltra vagy a jövőre koncentrálnak, és emiatt lemaradnak a jelen pillanat csodájáról és varázsáról. Watts maga mondta;

"A lényeg annak belátása, hogy EZ - a közvetlen, mindennapi és jelenbeli tapasztalat - az IT, a világegyetem létezésének teljes és végső pontja. Hiszem, hogy ha ez a tudatállapot egyetemesebbé válhatna, a világ komoly dolgainak számító nagyképű ostobaságok nevetésben oldódnának fel." 

(Más szóval - YOLO.)

Az "egyéni én" egy illúzió

Watts úgy vélte, hogy az "egyéni én" egy társadalmi konstrukció, és hogy mindannyian kapcsolatban állunk a nagyobb univerzummal, és annak részei vagyunk. Ez az elképzelés számos módon befolyásolta a populáris kultúrát, és egybecseng a keleti filozófiával, valamint a pszichonautikai felfedezésekkel. Azt sugallja, hogy az egón túl kell lépnünk ahhoz, hogy valóban felébredjünk. Erre reflektálva írta Watts;

"Amit te csinálsz, azt az egész univerzum csinálja, azon a helyen, amit te "itt és most"-nak hívsz, és te vagy valami, amit az egész univerzum csinál, ugyanúgy, ahogyan egy hullám is valami, amit az egész óceán csinál... A valódi te nem egy bábu, amit az élet tologat. Az igazi, mélyen legbelül lévő te az egész univerzum."

Alan Watts öröksége

Alan Watts munkássága áthidalta a kulturális és filozófiai szakadékokat, és a keleti spirituális hagyományokat a nyugati világ számára is hozzáférhetővé tette. Tanításai a jelen pillanat fontosságát, a különálló én illúzióját és minden élet összekapcsolódását hangsúlyozták. Watts képessége, hogy mély filozófiai fogalmakat világos, érthető nyelvezetre tudott lefordítani, bebetonozta, hogy a keleti gondolkodás 20. századi népszerűsítésének egyik kulcsfigurája. Emellett a pszichedelikus szerekkel és azok eszközként való felhasználásának módjával kapcsolatos világos szemléletű felfogása ma is éppoly aktuális, mint amikor ezeket az évekkel ezelőtt kimondta.  

Végül, kevés olyan filozófus van, akinek az előadásai olyan erősen hatnak, mintha egy lágy zenei aláfestéssel és talán egy-két varázsgombával párosulnának...